Richard Wright életrajz

Richard Wright életrajz

Native Son

Wright első regénye, a Native Son (1940), a fekete, városi, gettós élet brutálisan őszinte ábrázolása, azonnal sikert aratott. A történet főhőse, vagyis főszereplője képviseli mindazt a félelmet, dühöt, lázadást, lelki éhséget és az ennek kielégítésére irányuló fegyelmezetlen törekvést, amit a szociálpszichológusok (az emberek mentális és viselkedési jellemzőinek tanulmányozására kiképzett emberek) éppen csak kezdtek felismerni, mint a minden rasszból származó szegények személyiségének közös elemeit.

Wright szándéka az volt, hogy a partikuláris igazságot univerzálissá (mindenütt) tegye, és a minden földön rosszul kezeltek szimbólumaként vetítse ki honfitársát. A kritikusokat azonban nem hatotta meg az egyetemes szimbólum, őket inkább az érdekelte, hogy Wright szenvedélyesen bírálta a fehér rasszizmust (az egyik faj felsőbbrendűségébe vetett hitet) és az afroamerikaiakra kényszerített életmódot. Wright úgy vélte, hogy létezik a demokráciától (a nép általi kormányzás) eltérő, jobb társadalomszervezési mód, és hogy a kommunizmus lehet ez a jobb út. Ezeket az eszméket a színpadi változatban tompították. Wright 1941-ben kiadta a Tizenkétmillió fekete hang című könyvét is: A Folk History of the Negro of the United States (Az Egyesült Államok négereinek népi története) című könyvét.

1940-re Wright megnősült és elvált; második házassága után néhány hónappal pedig szakított a kommunista párttal. (Az 1944-ben az Atlanticban megjelent “I Tried To Be a Communist” című írását 1949-ben újra megjelentették a Richard Crossman által szerkesztett The God That Failed című kötetben.) A szakítás megszabadította őt a társadalmi elkötelezettségektől, amelyek kezdtek zavarónak tűnni. A Black Boy című fiktív önéletrajzában (önmagáról írt könyv) egyetlen elkötelezettsége az igazság. A könyv 1945 januárjában jelent meg, és az eladások márciusra elérték a négyszázezer példányt. Wright elfogadta a francia kormány meghívását egy franciaországi látogatásra, és a három hónapos élmény – éles ellentétben a saját hazájában tapasztaltakkal – “felvidította” (izgatta és felfrissítette) a “szabadság érzésével”. A legmagasabb szellemi és művészeti körökbe tartozó emberek “egyenrangú félként” találkoztak vele.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük