グアシャ・フェイシャル:単なる誇大広告か、それとも本当に効果があるのか?

グアシャ・フェイシャル:単なる誇大広告か、それとも本当に効果があるのか?

gua shaによる赤み 写真:

「家庭でできるセルフケアの元祖」「リンパを流すスキンケアの代表」とも言われ、多くの大手スキンケアブランドがグアシャの美顔器を商品化し、メディアを騒がせているグアシャですが、実は、このグアシャの効果には大きな理由があります。
「gua」は中国語で「削る」、「sha」は「病気」を意味します。
「刮痧」は中国語で「削る」という意味で、滑らかな木片や、お金があれば玉で皮膚を繰り返し擦ります。

「グアシャ」のコンセプトは、中国伝統医学(TCM)の生命エネルギーの経路であるツボや経絡と密接に関連しています。 このエネルギーの流れを乱すものがあると、エネルギーの塊ができ、病気になることがあります。 刮痧(かっさ)は、この詰まったエネルギーをかき出し、流れを良くする方法と考えられています。
「刮目して見よ!」「刮目して見よ!」「刮目して見よ!」「刮目して見よ!」「刮目して見よ!」。

そのため、”鍼灸師 “と “整体師 “という二足のわらじを履くことになります。

そして、このような “gua sha “は、”gua sha “の文化的流用について、中国系アメリカ人の鍼灸師が2月にInstagramに投稿したビデオで述べています。
彼女は、白人が多いアメリカのウェルネス業界では、アジア系以外のウェルネス施術者や企業が、自分たちのグアシャ関連の製品やサービスを「唯一」「最初」と主張したり、伝統を理解せずにグアシャの誤った情報や希釈したものを教えたり売ろうとすることは、本物でないとみなされ、失礼に当たる可能性があると指摘しています。

20年前の中国公開の『グア・シュアー・トリートメント』で描写した話は、現在の人気に対する西洋でのグア・シャの認識に対して厳しい対照を示しています。
裁判所では、父親の徐大同が体の複雑なエネルギー経路のネットワークを説明しようとするが、英語を話す人々は父親の言うことを聞く忍耐力がないか、説明を理解することができず、家族を引き裂く不幸な訴訟へと発展していく。
この映画は、欧米で一般的だったグアシャなどに関する文化的な誤解をドラマ化したもので、異文化コミュニケーション関連の講座に選ばれる中国の先生もいるそうです。
映画を見た人の中には、中国人移民の文化的苦境に共感したという人もいれば、卦算に関する誤解が、中国文化一般に対する大きな誤解や国家間の文化力の不平等を暗示していると指摘する人もいる。 欧米で流行しているグアシャ・フェイシャルは、中医学で使われている本物のグアシャを提唱しているのか、それとも単に利益のために理解できない伝統を利用しているのか、疑問に思う人がいるようだ。

100 歳を超える鄭興梅さんがスプーンを使ったグア・シャを行う(2016 年8月5日中国東部の寧波で)。 写真はこちら。

文化的流用か適応か
中医学の按摩には確かに顔の部位を擦るものがありますが、この形の按摩は、ほとんどの中国人が知っているか実践している体の他の部位に適用される伝統的な按摩とは非常に異なっていると、北京の中国中医学院中医医院の主任医師、孫海樹氏はグローバルタイムズに語っています。

そして、このような弊順の弊順は、弊順の弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の嶄で、弊順の?

そして、このような弊害が発生した場合、弊害の原因となるのは、弊害が発生する前に、弊害が発生する前に、弊害が発生する前に、弊害が発生しないようにすることです。

また、刮痧の材料は、治療の種類や刮痧を受ける人の貧富によって異なることがあります。

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このような状況下、「李氏朝鮮」は、「李氏朝鮮」と呼ばれるようになり、「李氏朝鮮」と呼ばれるようになった。

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「グアシャは、私がここしばらく見てきた中で、本当に最悪のスキンケアの一つです。
美容界では「コスメコップ」として知られるベグン氏は、グアシャは「ほとんど瞬時に炎症を起こす」と主張する。

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「刮痧」は顔の筋肉やツボ、経絡を刺激し、血液の循環を良くし、経絡の詰まりを解消することから、孫氏と劉氏は適切な方法であれば、自宅でのセルフケアとして有効であるとの意見に同意しています。
さらに、孫さんは「中医学の理論をもっと学べば、きっともっと良くなる」とも言っています。

「中医学は本当に長い歴史を持っています。 また、「鍼灸師は、鍼を刺すだけでなく、鍼を打つこともできる。 そのため、このような「禅の教え」は、「禅の教え」とも呼ばれています。

img フェルプスはその後、2016年のリオ五輪で金メダルを獲得した。 孫氏は、このような中医学治療への関心を考えると、うまくいけば、欧米が中医学の理論と応用が提供できる健康効果を理解し、認識するのは時間の問題かもしれないと述べている

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